2024.05.08 (수)
본문 / 고전 2:1-5 [1] 형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 전할 때에 말과 지혜의 아름다운 것으로 아니하였나니 [2] 내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였음이라 [3] 내가 너희 가운데 거할 때에 약하고 두려워하고 심히 떨었노라 [4] 내 말과 내 전도함이 설득력 있는 지혜의 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타나심과 능력으로 하여 [5] 너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라 ...
본문 / 고린도전서 1:26-31 [26] 형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜로운 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다 [27] 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며 [28] 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니 [29] 이는 아무 육체도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라 [30...
본문 • 고전 1:18-26 [18] 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라 [19] 기록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니 [20] 지혜 있는 자가 어디 있느냐 선비가 어디 있느냐 이 세대에 변론가가 어디 있느냐 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐 [21] 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도...
고린도 바울기념 교회 본문 / 고린도전서 1:10-17 [10] 형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 권하노니 모두가 같은 말을 하고 너희 가운데 분쟁이 없이 같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 합하라 [11] 내 형제들아 글로에의 집 편으로 너희에 대한 말이 내게 들리니 곧 너희 가운데 분쟁이 있다는 것이라 [12] 내가 이것을 말하거니와 너희가 각각 이르되 나는 바울에게, 나는 아볼로에게, 나는 게바에게, 나는 그리스도에게 속한 자라 한다는 것이니...
본문 / 고린도전서 1:4-9) (고전 1:4) 그리스도 예수 안에서 너희에게 주신 하나님의 은혜로 말미암아 내가 너희를 위하여 항상 하나님께 감사하노니 (고전 1:5) 이는 너희가 그 안에서 모든 일 곧 모든 언변과 모든 지식에 풍족하므로 (고전 1:6) 그리스도의 증거가 너희 중에 견고하게 되어 (고전 1:7) 너희가 모든 은사에 부족함이 없이 우리 주 예수 그리스도의 나타나심을 기다림이라 (고전 1:8) 주께서 너희를 우리 주 예수 그리스도의 날에 책망할 것이 없는 자로 끝까지 견고하게 하시리라 (고전...
올해는 종교개혁504주년이 되는 해입니다.그리스도를 믿음으로 구원받는다는 성경의 진리를 왜곡하고 성경에서 벗어난 주장들이 신앙을 오염시키고 있을 때 하나님께서는 종교개혁자들을 세상에 보내셨습니다.루터와 츠빙글리,칼빈 등이 그들입니다. 이들은 한결같이 오직 성경,오직 은혜,오직 믿음,오직 그리스도를 외쳤습니다.그리고 다시 성경으로 돌아가자고 주장했고,철저히 성경으로 무장했습니다.오늘 우리 교회는 이 종교개혁의 신앙에 바탕을 두고 있습니다.이 믿음과 유산을 소중히 여기며 감사하는 우리 모두가 되기를 바랍니다. 1.아브라함...
조선왕조실록에 의하면 조선을 건국하기 전 고랴 말에 이성계는 꿈을 꾸었다. 이성계는 서까래 셋을 등에 지고 산을 오르는 꿈을 꾸고 근처의 덕망 놓은 선승에게 해몽을 부탁했다. 그런데 그가 ‘서까래가 셋이면 王 자가 되는 것이니 장차 가장 높은 자리에 오를 것’이란 예언을 했다. 이성계에게 왕기(王氣)가 있다는 것인데, 이 이야기는 이성계의 조선 건국이 한낱 우연이 아니었다는 자기 합리화의 방법으로 사용되기도 했다. 요즘 모 정당 대선후보 경선에서 한 후보가 손에 王자를 쓰고 등장했다. 그 의도가 무엇인가에...
본문 고전 1:1-3 1 하나님의 뜻을 따라 그리스도 예수의 사도로 부르심을 받은 바울과 형제 소스데네는 2 고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심을 받은 자들과 또 각처에서 우리의 주 곧 그들과 우리의 주 되신 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들에게 3 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라. 권위 주장은 반드시 그 근거를 제시해야 한다. 근거 없는 주장은 권위가 없으며, 그것은 낭설이다. 많은 사람은 자신의 권위 주장을 위...
로마서 16:24-27 24 절(없음) 25절 나의 복음과 예수 그리스도를 전파함은 영세 전부터 감추어졌다가 이제는 나타내신 바 되었으며 영원하신 하나님의 명을 따라 선지자들의 글로 말미암아 모든 민족이 믿어 순종하게 하시려고 알게 하신 바 그 신비의 계시를 따라 된 것이니 이 복음으로 너희를 능히 견고하게 하실 지혜로우신 하나님께 예수 그리스도로 말미암아 영광이 세세무궁하도록 있을지어다 아멘. 사본 1. 사본상의 문제, 24절 없음 로마서 16:24절 없음. 어떤 사본에, 24절 “우리 주 예...
로마서 16:21-23 나의 동역자 디모데와 나의 친척 누기오와 야손과 소시바더가 너희에게 문안하느니라 이 편지를 기록하는 나 더디오도 주 안에서 너희에게 문안하노라 나와 온 교회를 돌보아 주는 가이오도 너희에게 문안하고 이 성의 재무관 에라스도와 형제 구아도도 너희에게 문안하느니라 (롬 16:24) (없음) 지난 시간에 로마서 16:17-20절 말씀을 통하여 사도의 경고에 대해서 살펴보았다. 사도는 긴 문안 인사를 끝낸 후 이방 교회에 침투해 들어온 유대주의 거짓 교사들의 가르침에 주의할 것을 당부하고 ...
지난 시간에 로마서 16:3-16절 말씀을 통하여 ‘사도 바울의 문안인사’라는 제목으로 살펴보았다. 사도는 로마교회에 아주 긴 문안인사에 대한 내용으로 구성되어 있다. 로마서 자체가 로마교회에 대한 어떤 특별한 목적을 가지고 기록된 내용이다. 로마교회는 사도 바울에 의해 설립된 교회는 아니다. 그리고 한 번도 로마교회를 방문해 본 일이 없다. 그러나 이러한 로마교회에 자신을 소개할 필요가 있었을 것이다. 자신이 믿고 있는 예수 그리스도의 복음을 설명하면서 로마교회와 동질일성을 설명하려는 의도도 있었을 것이다. 이러한...
우리는 앞선 본문, 즉 본문 16:1-2절 말씀을 통하여 사도가 로마교회에 편지하면서 뵈뵈 자매를 천거하는 말씀에 관해 살펴보았습니다. 대부분 성경신학자들은 뵈뵈 자매가 바울의 편지를 로마에 전달한 사람으로 봅니다. 그러나 뵈뵈 자매는 편지를 전달하는 전달자 그 이상이었습니다. 한 나라의 대통령이 특정 국가에 특사로 파견할 때에 대통령의 친서를 전달하는 사람과 같습니다. 사도 바울의 복음 전도 사역에 뵈뵈 자매의 헌신적인 도움은 사도 바울로 하여금 복음을 전하는 데 많은 힘이 되었습니다....
방송인 서정희 씨가 티비디tBD 건축사무소((https://tbdarchitects.co.kr)공동대표회장을 맡으면서 일반 건축 디자인을 교회와 연계하며 새로운 희망을 안고 교...
김순정 목사 지음/ 브엘북스 刊, 신국판 352쪽/ 정가 18,000원 성경을 어떻게 이해하고 해석해야 하는가?이같은 질문에...
구약성경을고대근동지방의여러문헌중의하나로간주하는자유주의신학과구약성경을하나님의계시로보지않고신앙고백적문서로보는비평주의관점이있다.구약성경에대한이러한관점은하나님의자기계시의점진적통일성...
이웃추가본문 기타 기능 현재 나는 대학교에서 늦게 공부를 시작하며 청소년기를 다시 보내고 있는 30대이다. 청소년기를 고향 함경도 회령에서 보낸 나는 현재 너무...
옛날 예루살렘교회의 세 기둥이 베드로 야고보 요한이였다면, 한국 초대교회의 언더우드 아펜젤라 마펫은 바로 주춧돌과 같은 이 땅에 교회를 개척한 3대 개척 선교사였다. 조선선...